Tupinamba

Tupinamba ovat etninen ryhmä Brasilian kanssa arvioitu väkiluku 3500 yksilöiden 2004. Niitä kutsutaan usein "Tupinambá de Olivença" tai jopa vain "Olivença" niiden erottamiseksi makro-historiallinen Tupinamba ryhmä, josta ne laskeutuvat.

Kieli

He puhuivat kieltä Nheengatu loppuun yhdeksästoista vuosisata, koska lukuisat yhteyksiä valkoiset, erityisesti jesuiitat, kun Portugalin yleistyi. Vanha alkuperäinen Tupinamba kieli kuuluu Tupi-Guarani kielikuntaan.

Järjestelypankin

He elävät etelään Brasilian Bahian osavaltiossa, enimmäkseen lähellä kaupungin Ilheus, mutta muut ryhmät sijaitsevat kunnat Buerarema ja A. Alue koostuu pääasiassa ympäristön Atlantin Forest, joka pyrkii näköala merelle koostuu pääasiassa rannat, mangrovemetsät ja suot. He ovat aina asuneet tällä alueella saapumisen jälkeen eurooppalaiset 1500. Arkeologit ovat osoittaneet, että väestöstä oli siirtynyt rannikkoa sisätilojen metsän jo vuosisatoja sitten. Eri asiakirjat osoittavat, että kylän Nossa Senhora da Escada on perustettu vuonna 1680 nimeksi sitten, kahdeksastoista-luvulla, Vila de Olivença de Indios. Vuosisadan, koska pakkolunastus maansa ja kaakao puomi, monet ryhmät vetäytyi metsään.

Vuonna 2004 väestöstä koostui 53% miehiä ja 47% naisia, kun taas yli 65 osuus oli vain 5%. Monet perheet taipumus lähteä ja siirryttävä muualle.

Historiallinen muistiinpanoja

Esikolumbiaanista aikakauden, Tupinamba olivat osa suurta makro-historiallinen ryhmä, jota kutsutaan "Tupi" tai jopa "Tupinamba", ja ryhmät, jotka olivat osa sitä olivat erilaiset, nyt enimmäkseen kuollut sukupuuttoon. Joukossa oli Tamoio, Temiminó, Tupiniquin, Potiguara, Tabajara, Caeté, Amoipira, Tupina, Aricobé, jne.

Tupinamba hallitsi lähes koko Brasilian rannikolla saapumiseen asti eurooppalaisia. Heillä oli yhteinen kieli, jonka kielioppi myöhemmin uudelleen jesuiitat ja tuli tunnetuksi nimellä "antiikin Tupi". Kuitenkin yleensä, kun viitataan Tupinamba viitaten lähinnä heimot, jotka osallistuivat keskusliiton Tamoio, jonka tarkoituksena oli torjua Portugalin ja tuli mukana lukuisissa kapinat puolivälissä kuudennentoista luvulla.

Huolimatta yhteisiä juuria, eri heimot, jotka muodostivat kansan Tupinamba taistelivat jatkuvasti keskenään vetämänä voimakas kostoa, jotka ovat aina johtaneet verisiin sotiin, joissa vangit jää syötäväksi aikana rituaali kannibaaleja. Tekijät kuten Saksan Hans Staden ja Ranskan Jean de Lery ja Andre Thevet, kaikki kuudennentoista vuosisadan, ja kirjaimet jesuiitat kauden, antaa meille erittäin tarkkaa tietoa, keitä he olivat ja miten he elivät.

Tupinamba perustettiin nykyisessä alueella Olivença seitsemästoista luvulla, kun massiivinen yhteydet ryhmien jesuiitat, erityisesti lähellä jokea Una. Muuttoliike tällä alalla on tuettava, jotta voidaan varmistaa ravintoa väestölle kylän Nossa Senhora da Escada, jossa suurin osa yhteisön Tupinamba oli varattu.

Vuoden alussa vuosisadan, oli vain kaksi ryhmää intiaanien Tupinamba, että Bahian sijaitsee kaupungin Ilheus, ja Patiburi kylä sijaitsee kaupungin ympäristössä Belmonte.

Sosiaalinen organisaatio

  0   0
Edellinen artikkeli Ursulo
Seuraava artikkeli Puhdas rakkaus

Kommentit - 0

Ei kommentteja

Lisääkommentti

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Merkkiä jäljellä: 3000
captcha