Saarnaaminen Ensimmäinen ristiretki

Saarnaamisen ristiretki

Suhteet Itä-ja Länsi Kristinusko tuli alimmillaan 1087. Aleksios olin perinyt, jossa keisarillisen valtaistuimen, jopa pannajulistus paavi Gregorius VII oli aiheuttanut hänen edeltävät Nicephorus III. Alessio oli vielä kirjoittanut paavi tehdä hänen apua vastaan ​​hyökkäystä Robert Guiscard, mutta saamatta vastausta. Itse Paavi oli kannustanut häikäilemättömät seikkailijat hyökätä bysanttilaiset. Katkeruus ja kauna näkyivät molemmilla puolilla ja riski schism ei ollut vähäpätöinen. Vain erittäin taitava valtiomiesten olisi voinut säästää yhtenäisyyttä kristinuskon ja nämä olivat Aleksios I ja paavi Urban II nousi valtaistuimelle Peter maaliskuu 1088. liennytys idän ja lännen välissä oli myös helpotti kuoleman Robert Guiscard ja Hän hänen seuraajansa ruorissa normannit, Roger Sisilian, ei loukata keisari.

Neuvosto Melfi III

Urban II kutsutaan ensimmäisen neuvoston Melfi III, joka alkaa 10 syyskuu 1089, erittäin tärkeä, koska se on aika ja paikka, jossa paavi julisti ensimmäisen ristiretken. Urban II loi perustan yhdessä päämiesten normannit, seoksen muodostamiseksi, jotta vapaa Holy Land alkaen muslimit. Heti kirkolliskokous, paavi alkoi saarnata siirrosta, joka virallisesti avasi muutama vuosi myöhemmin Clermont ja johon osallistuvat normannit johtama Bohemond on Hauteville. Urban II vetäytyi samaan Kirkolliskokous, pannajulistus on Aleksios I

Keisari, myöhemmällä kirkolliskokous Konstantinopolin palautti nimi paavi diptychs patriarkaalisen kirkkojen pääomaa.

Suurlähettiläät keisari Italiassa, Metropolitan Tranin ja arkkipiispa Rossano, eivät olleet innostuneita lähentymistä paavi ja keisari, tavoitteiden ensimmäisen osalta niiden alueella ja olisi halunnut, että Alessio tukenut syy "anti-paavi Clement III. Alessio oli mutta tajusi, että Urban oli paras mies hänen suunnitelmat ja oli tarpeeksi realistinen hyväksyä menetys Bysantin.

Neuvosto Piacenza

Piacenza oli ensimmäinen suuri neuvoston Urbanus II. Vuonna Emilian kaupungin papiston hän tapasi hyväksytty asetuksia vastaan ​​Simony, avioliitto kirkko ja vastaan ​​joitakin harhaoppisia lahkoja; Se keskusteli myös tapauksessa aviorikoksen kuningas Philip I Ranskan, vaikka miten neuvosto ei ryhtynyt mihinkään toimiin tällaista korkeimman oikeuden Länsi kristinuskon, paavi tapasi myös vaimo keisari Henrik IV, Adelaide Kiovan, joka tuli raportoimaan indignities hänen täytyi kärsiä hänen miehensä.

Tarkkailijat Lay neuvoston olivat myös lähettiläiden keisari Aleksios I. Tilanne Itä oli vakaa: sodat turkkilaisia ​​vastaan ​​jatkui hyvä ja ajankohtainen vaivaa antaisi hänelle pisteet lopullinen lasku Seljuk. Edetä lopulliseen counteroffensive Aleksios I, oli kuitenkin tarvitsevat sotilaita: hän riippui pitkälti ulkomaisten palkkasotureita, rykmenttiä muodostama petsenegit ja muiden kansojen aroilla, Varjagikaarti ja yrityksiä Länsi seikkailijoita. Suojelutoiminta Tonavan rajalla, valvonta vastahakoinen Serbian ja Bulgarian kansojen vaara aggression Norman Italia ja tietysti sota Vähässä-Aasiassa täysin lakanneet sotilaallisia voimavaroja. Aleksios aikoi käyttää vaikutusvaltaansa paavin löytää sotilaita, jotka puuttuivat tästä syystä sen edustajat ottivat sanan neuvostolle. Vaikka se ei ole tiedossa tarkat ehdot pitämä puhe Bysantin suurlähettiläät, me tiedämme, että nämä korosti painottaen erityisesti kärsimyksiä Idän kristityt oli siedettävä takia uskottomia.

Ilmeisesti piispat ja paavi oli iski nämä sanat. Matkoilla Cremona, tavata ja saada kunnianosoitus Conrad Lorrainen Urban II alkoi kypsyä idea rauhantilan länsimaissa.

Neuvosto Clermont

Urban II saapui Ranskaan vuonna loppukesästä 1095. Paavi tarkoitus saavuttaa uudistamista kirkko ricostruisse purkamaton yhtenäisyyttä kolmella keinolla: catholia, siveä et vapaa Erityisesti pag.Durante matkansa otti vastuun asioihin Ranskan kirkko, järjestäminen ja korjata, ylistäen ja syyttää kun sitä tarvittiin. Klo Cluny hän voisi tavata ihmisiä kiinnostaa virtaus pyhiinvaeltajia Santiago de Compostela, joka on Jerusalemiin he näkivät vahvistanut sanat Bysantin suurlähettiläiden. Se ilmoitettiin ylitsepääsemättömiä vaikeuksia että pyhiinvaeltajia Palestiinan kohtasivat takia Turkin ja miten itse asiassa Holy Land itsessään oli käytännössä suljettu.

Neuvosto Clermont kesti 18-28 11. Kuten edellisessä valtuuston Piacenza, kuuluvista aiheista kolmesataa papiston ongelmitta olivat vaihtelevia ja monimutkaisia; Ne toistettiin asetuksia vastaan ​​Lay virkaan, Simony ja avioliitto papiston. Myös tuettu oli aselepo Jumalan, he kirkosta Philip I Ranskan aviorikoksesta, piispa Cambrai on Simony ja perustettiin ylivalta toimisto Lyonin niihin Reimsin ja Sens. Neuvosto antoi Urban mahdollisuuden ilmoittaa, että ajatus alkoi kypsyä jälkeen neuvoston Piacenza ja jalostettujen matkoilla Ranskassa 27 marraskuu julkisti istuntoon iso ilmoitus.

On nimitetty päivänä paavin valtaistuimelle asetettiin alustalle avoimella kentällä lähellä itäisen kaupungin porttia, edessä kärsimätön väkeä. Kuten Bysantin suurlähettiläät, tarkat sanat, että kaupunkien puhui nämä ihmiset, ei ole merkintöjä. Viisi toimittajaa itse joka kertoi Paavin puhe myöntävät, että heidän versio ei ole täysin totta: jokainen heistä hän kirjoitti puheen, joka hänen mielestään paavi olisi pitänyt tehdä, rikastuttaa heidän retorinen. Urban ehdottomasti puhui kiihkeys ja kaikki puhetaito kuin pystyi: hän raportoidaan Itä kristinusko oli vaatinut apua vastaan ​​Turkin hyökkääjät joka häpäisty pyhäkköjä, muistetaan luonne heidän pyhän kaupungin Jerusalemin, hän kertoi nöyryytys ja kärsimystä pyhiinvaeltajia. Sitten hän heitti suuri valitus: Länsi kristinuskon oli marssia ohjauksessa Jumalan pelastamaan itään ja vapauttaa paikat, joissa Kristus oli täyttänyt vertaus kuolevainen. Joka kuoli taistelussa olisi synninpäästön ja syntien kaikki synnit.

Valitus Urban II merkitsee alkua maallinen liikkeen ja syvällinen käännekohta keskiajan historiaa, ilman paavi tuolloin hänellä oli idea tai aikomus. Hänen alkuperäinen idea oli tuoda rauhaa länsimaissa poistamalla elementtejä soturit ovat vaikeasti hallittava palvelu, joka oli teko katumuksen

Ensimmäinen mukaan projektiin, juuri päättynyt puhelun, se oli Adhemar ja Monteil, piispa Le Puy, kun kardinaali Gregory intoned ääneen Confiteor. Kaikille läsnä vastasi huudot "Jumalan tahto!".

Innostus Ranskan ja Italian

Innostus että tapasi ajatus pyhän sodan oli suurempi kuin paavi itse oli odotettu. Neuvosto antoi asetuksen, jonka mukaan kaikki varat osallistujien poissaolonsa aikana olisi asetettava suojelua kirkko, että jokainen jäsen retkikunta oli tuoda ristin symboli vihkimisen, että ne, jotka ottivat risti oli lupaan mennä Jerusalemiin; että papit ja munkit eivät saisi rajat ilman lupaa niiden piispan tai apotti, että vanhat ja sairaat luopumaan yrityksen retkikunta ja silti kukaan ei saa poistua ilman kuullut hänen hengellinen johtaja. Sovittiin, että ristiretki ei ollut sota valloitus mutta vapautumisen ja että kukin kaupunki oli otettava pois uskottomia palasi idän kirkon. Osallistujat oli oltava valmiina juhla Neitsyt seuraavan vuoden 15. elokuuta 1096. Paavi pyysi piispoja saarnata ristiretki.

Haluavat tehdä selväksi, että lähetys oli valvonnassa kirkon, Urbano nimitetty päätään papin: quell'Ademaro of Monteil että heti oli liittynyt ristiretki. Ensimmäinen suuri Ranskan lordit joka pyysi osallistua retkikunta oli Raymond IV. Urban heinäkuu 1096 vastaanottaa viestin kuningas Philip I jossa hän ilmoitti täydellistä alistumista asiassa aviorikoksen ja ilmoitti liittymistä ristiretki veljensä Hugo I Vermandois. Genovan tasavalta, yhteystiedon neuvoja Raymond, hän suostui antamaan merenkulun kaksitoista keittiöiden ja liikenne aluksia. Ranska on myös valmistautuu lähtemään Robert II Flanderi, Duke Robert II Normandian ja Stephen, kreivi Blois. Yksi vanhurskas keisari Henrik IV liittyi ristiretki että tärkein näistä, myös rooli, että he löysivät itsensä pelissä, olivat varmasti Godfrey Bouillon, Duke Ala Lorraine, ja hänen veljensä Eustace ja Baldwin.

Italiassa innostus oli yhtä, niin että Urban joutui kirjoittamaan kansalaisille Bolognan kiittää heitä heidän intoa ja varoittaa heitä ei lähteä itään ilman lupaa papit. Etelä-Italiassa hanke pian kohtasi hyväksi normannit: Bohemond I Hauteville, poika Robert Guiscard hankaloittaa hänen tavoitteita vuoteen vanhempien oikeuksia, välittömästi liittyi ristiretken, siinä toivossa saada ruhtinaskunta. Norman armeija on paras koko käyttöönottoa crusader.

Peter Erakko

Huolimatta että Urban oli pyytänyt piispat saarnaamaan ristiretki saarnasi tehokkaampi tehtiin nöyrä miehet kuten Robert of Arbrissel perustaja Order of Fontevrault, ja Monacon kaukoliikenteen Peter Amiensin, joka tunnetaan paremmin nimellä Peter Erakko . Jälkimmäinen oli lyhyt mies, tumma iho, jolla on pitkä kasvot ja laiha paljain jaloin, ei syö lihaa tai kalaa ja kantoi likainen takki erakko. Huolimatta nöyrä ulkonäkö, Peter oli valta siirtää miehiä ja hän antoi pois vahva auktoriteetti. Pietarin saarna, hän luultavasti ei voinut osallistua henkilökohtaisesti paavi tapasi menestynyt etenkin Luoteis-Euroopan, erityisesti köyhimpien keskuudessa. Kun Pietari tuli huhtikuu 1096 Kölnissä hänen seuraajansa olivat noin viisitoista tuhatta. Ylimääräinen menestys hänen saarnan johtui monista tekijöistä: tärkein tämä oli ehdottomasti elämän köyhyys ja epävarma maanviljelijät alueilla, joilla hän saarnasi, halukas jättämään kurjuutta mailla jossa mukaan Pyhä Raamattu, rieskaa ja hunaja. Saksassa, Pietari pystyi houkutella ajatus ristiretki joidenkin jäsenten herrasväen, kuten kreivi Hugh Tübingenin, kreivi Henry Schwarzenberg, Walter Teck ja kolme lasta lasken Zimmern. Pietarin saarna oli myös valitettava seuraus: ristiretken juutalaisyhteisöjen Keski-Euroopan.

  0   0
Edellinen artikkeli Reinickendorf
Seuraava artikkeli Peruuttaminen hallinnollisia

Aiheeseen Liittyvät Artikkelit

Kommentit - 0

Ei kommentteja

Lisääkommentti

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Merkkiä jäljellä: 3000
captcha