Robert Grosseteste

Robert Grosseteste oli Lincolnin piispa, teologi, tiedemies ja valtiomies.

Elämäkerta

Hän sai koulutuksen Oxfordissa, jossa hän tuli asiantuntija oikeustieteen, lääketieteen ja luonnontieteiden. Giraldo Cambrense, joka oli tehnyt tuttavuus esitteli hänet, ennen 1199, William de Vere, piispa Hereford. Grosseteste oli käynnissä paikka talossa piispan, mutta kuollut hänen tukija, ottaa itselleen tutkimuksen teologian. Se voi käynyt Pariisissa tähän tarkoitukseen, mutta lopulta ratkaistaan ​​Oxford professorina ja johtajana Franciscans.

Hänen myöhempi edistyminen korkeakoulututkinnon oli kanslian. Hän kunnostautui suuresti pelaajana, ja oli ensimmäinen rehtori koulun että Franciscans perustettiin Oxford noin 1224. kulttuuri Grosseteste oli erittäin kiitosta Roger Bacon, joka oli vakava kriitikko. Mukaan Bacon, hän tiesi vähän Kreikan ja heprean ja kiinnitetty vain vähän huomiota teoksia Aristoteleen, mutta voitti keskuudessa hänen aikalaistensa hänen tietoa luonnontieteet. Välillä 1214 ja 1231 Grosseteste kiinnostus peräkkäin archdeaconries Chester, Northampton ja Leicester.

Vuonna 1232, kun vakava sairaus, hän luopui kaikista sen eduista, ja tarjouksia, lukuun ottamatta Prebend joka pidetään Lincoln. Hänen aikomuksensa oli viettää loput elämän mietiskelevä uskonnollinen, mutta säilytti virkaan kansleri ja 1235 hän hyväksyi hiippakunnan Lincoln. Hän lupasi viipymättä uudistuksen moraalin ja toimistotehtäviä kurinalaisuutta koko hänen laaja hiippakunnan. Tämä järjestelmä hänet ristiriidassa useimmissa etuoikeutettu yhtiö, mutta erityisesti hänen oma järjestys, joka voimakkaasti kiistänyt hakemuksensa käyttää tarkastusoikeutta sen yhteisöissä. Kiista kuumennetaan välillä 1239 ja 1245. Se tehtiin molemmilta puolilta sopimattomasti väkivaltaa, ja niitä, jotka oli hyväksynyt päätarkoitus Grosseteste, katsoi tarpeelliseksi varoittaa häntä virheen liian innokas. Vuonna 1245, kiitos henkilökohtainen käynti paavin tuomioistuimessa Lyonissa turvattu myönteinen päätös.

Kirkollisen politiikassa piispa kuului koulun Becket. Hänen into uudistusta johti hänet edetä puolesta tuomioistuinten, Christian väittää, että se oli mahdotonta otettiin mukaan maallista valtaa. Hän aiheutuneet kahdesti nuhdetta Henrik III tästä aiheesta, vaikka se laski Edward I ratkaista periaatekysymys hyväksi valtion. Omistautuminen Grosseteste hierarkkinen teorioita aikansa on osoituksena kirjeenvaihto tilauksesi ja kuninkaan. Vastaan ​​ensimmäinen vahvistettu etuoikeuksia piispojen ja vastaan ​​toinen vakuutti, että se oli mahdotonta piispa ei pidä tilaukset Pyhän istuimen. Jos vapautta kansallisen kirkon tuli ristiriidassa aikeita Rooman, hän oli sivussa hänen maanmiehensä.

Joten 1238 hän vaati, että kuningas olisi vapauttaa jotkut tutkijat Oxfordin joka oli pahoinpidelty lähettiläs Otho. Mutta ainakin 1247, hän esitti kärsivällisesti paavin häiriöitä, sisällön suojelu hiippakunnassaan ulkomaisten papit. Hän oli kärsimätön exactions todellinen; ja peruuttamisen jälkeen arkkipiispa St. Edmund hän syntyi äänitorvena kirjoitusvirheen valtion suuri neuvoston.

Vuonna 1244 hän istui valiokunnassa harkitsemaan tukihakemuksen. Valiokunta hylkäsi pyynnön, ja Grosseteste estänyt yritys kuningas erottaa papiston päässä paronit. "On kirjoitettu", sanoi piispa, "että me seisomme ja jaettu lankeamme."

Oli kuitenkin pian selväksi, että kuningas ja paavi olivat liittolaisia ​​peruuttaa riippumattomuutta Englanti papiston, ja 1250 lähtien Grosseteste arvosteltu avoimesti uudet taloudelliset temppuja että Innocentius IV oli pakotettu hänen epätoivoinen ristiriidassa imperiumi . Vieraillessaan tehty Innocent että vuonna piispa esitti paavi ja kardinaalit kirjoitti muistelmateos, jossa johtuu kaikesta pahuudesta kirkon pahanlaatuinen vaikutuksen Curia. Se ei vaikutuksia, vaikka Cardinals kokivat Grosseteste oli liian vaikutusvaltainen rangaistaan ​​hänen rohkeutta.

Kovasti masentaa hänen vika, piispa päätti vetäytyä. Lopulta hän kuitenkin päätti jatkaa epätasaisesta kamppailusta. Vuonna 1251 hän vastusti paavin toimeksiannon, jossa se kehotti Englanti papiston maksamaan Henry III kymmenesosa tuloistaan ​​rahoittaa ristiretki ja kiinnitti huomiota siihen, että kun järjestelmä kerää varat, summa 70.000 markkaa vähennettiin vuosittain Englanti nimittää Rooma. Vuonna 1253, hän on ottaa määrätty tarjoamaan hänen hiippakunnassa, veljenpoika paavi, kirjoitti kirjeen valituksen ja kieltäminen, eikä paavi itse, vaan komissaari, Master Innocent, jonka kautta hän oli valtuuttanut. Teksti valituksen ilmoituksen mukaan Annals of Burton ja Matteus Pariisissa oli ehkä muuttunut väärentäjä joka oli vähemmän kunnioitusta paavin kuin hänellä oli Grosseteste. Kieli on enemmän väkivaltaisia ​​kuin se, jota käytetään muualla piispa, mutta yleinen kysymys, että paavinvalta voi kysyä kuuliaisuutta vain, jos tilaukset reagoivat opetusta Kristuksen ja hänen apostolit, odotetaan olevan uudistaja kirkollisen "aikakausi Grosseteste. On enemmän syitä epäillä osoitetun kirjeen "ja ylimykset Englannissa, kansalaiset Lontoon, ja yhteisö koko valtakunta", jossa Grosseteste on edustettuina valituksen tylysti paavin rahoitus kaikissa oksat. Mutta tässäkin tapauksessa sillä on oltava tietty toleranssi ero standardien moderni sisustus ja keskiaikainen.

Grosseteste tajunnut joukossa lähimmät ystävät professorin fransiskaanien Adam Marsh. Adam hän tuli läheinen suhde Simon de Montfort. Kirjaimet Franciscan osoittaa, että määrä oli opiskellut poliittinen tutkielma Grosseteste eroista monarkian ja tyrannian, ja joka oli innokkaasti omaksuneet hanke uudistuksen kirkollisen piispan. Heidän liitto alkoi jo 1239, kun Grosseteste pyrki tuomaan sovinnon kuninkaan ja määrä. Mutta ei ole mitään syytä olettaa, että poliittisten aatteiden Montfort ovat kypsyneet ennen kuolemaa Grosseteste, puhumattakaan että se on ollut liian kiireinen maallisen politiikan, paitsi jos se kosketti etuja kirkon. Grosseteste tajusi, että paha hallitus Henry III ja hänen moraaliton kanssa paavin täysimääräisesti huomioon rappeutumista Englanti hierarkian ja leväperäisyydestä kirkollisten kurinalaisuutta, mutta se tuskin voidaan kuvata perustuslaillinen.

Hän oli jo vanha mies, jolla on vahva maine, kun hän tuli piispa. Kuten kirkollinen valtiomies osoitti yhtä innokkaasti ja samalla kiihkeä monipuolisuutta joka oli osoittanut hänen akateemista uraa, mutta yleinen suuntaus modernin kirjailijoiden oli liioitella hänen poliittinen ja kirkollisten ja jättää työnsä tiedemies ja tutkija . Lausunto aikansa, ilmaisema Matthew Paris ja Roger Bacon, oli hyvin erilainen. Aikalaisensa, tunnustaen samalla huippuosaamista hänen aikeistaan ​​valtiomies, osoitti hänen luonteensa puutteita ja harkintavalta, mutta he näkevät hänessä edelläkävijä tieteen ja kirjallisuuden liikettä. Ei vain suuri kirkko sponsoroi tutkimus hänen vapaa-ajallaan, mutta myös ensimmäinen matemaatikko ja fyysikko aikansa. On varmasti totta, että odotettavissa näillä aloilla ajatuksen joitakin loistavia ideoita, johon Roger Bacon myöhemmin antoi laajempaa resonanssi.

Works

Grosseteste kirjoitti useita varhaiset teokset latinaksi ja ranskaksi kun hän oli pappi; joukossa yksi oikeus Chasteua d'amour, vertauskuvallinen runo maailman luomisesta ja kristilliseen lunastus, ja useita muita runoja ja proosaa maan talouteen ja etiketissä kohtelias. Hän myös kirjoitti useita teologisia teoksia, joista tärkeitä Hexaëmeron, vuosina 1230. Hän on myös syynä Ranskan runo Vie de Sainte-Marie Egiptienne.

Grosseteste kuitenkin pidetään alkuperäinen ajattelija pääasiassa ansiosta hänen teoksia koskevista tieteellisistä kysymyksistä ja tieteellisen menetelmän. Vuosina karkeasti 1220-1235 hän kirjoitti pitkä sarja tieteellisiä tutkielmia, mukaan lukien:

  • De Sphera, pitkän tekstin eri aiheista.
  • De liittymistä lama et Maris. vuorovesi.
  • De lineis, angulis et Figuriksena, matemaattisen väitteitä luonnontieteissä.
  • De iiris, ilmiöstä sateenkaaren.

Grosseteste kirjoitti myös useita kommentteja Aristoteles; mukaan lukien ensimmäinen kommentti Länsi sull'Analytica posteriora ja yksi fysiikan.

Tiede

Teoksissaan vuosina 1220-1235, erityisesti kommentaareja Aristoteleen, Grosseteste esitteli puitteissa asianmukainen tieteellinen menetelmä. Vaikka ei aina seurannut omaa neuvoja aikana hänen tutkimusta, hänen teoksensa pidetään avainasemassa historian kehityksen länsimaisen tieteen perinne. Grosseteste oli ensimmäinen skolastikot täysin ymmärtää Aristoteleen näkemys Kaksikanavaisten tieteellisen päättelyn, yhteenveto erityiset huomautukset universaalin lain ja sitten päätteli universaaleja lakeja ennustaminen yksityiskohtia. Grosseteste kutsui tätä prosessia "päätöslauselman ja koostumus". Niinpä esimerkiksi, katsomalla tiedot Kuu pääsee universaali luonnonlakeja. Toisaalta, kun nämä universaaleja lakeja ovat mukana, voit tehdä ennusteita ja havaintoja muita esineitä kuin Kuu. Lisäksi Grosseteste sanoi, että molemmat polut on tarkastettava testaamalla varmistaakseen periaatteiden. Nämä ajatukset perustettu perinne, joka tuli Padovan ja Galileo Galilei seitsemästoista luvulla.

Merkityksestä huolimatta, että "päätöslauselman ja koostumus" hankkisi tulevaisuuden Länsi tieteellinen perinne, tärkeimmät sen aika oli ajatus alistamisesta tieteen. Esimerkiksi tarkastellaan geometria ja optiikka, optiikka edellyttää geometria koska linssi riippuu geometriasta. Niin Grosseteste totesi, että matematiikka oli tärkein kaikkien tieteiden ja perustan kaikille muille, koska jokainen luonnontiede riippuu viime kädessä matematiikka. Hän kannatti tätä päätelmää katsot valo, jonka hän uskoi olevan "ensimmäinen muoto" kaiken, lähde kaiken sukupolvi ja liikettä. Joten, koska valo voi alentua linjat ja pisteitä, ja siksi täysin selitetty matematiikan, matematiikan muodosti hänelle korkeimman asteen Sciences.

  0   0
Edellinen artikkeli 3D tietokonegrafiikkaa
Seuraava artikkeli Toimenpide

Aiheeseen Liittyvät Artikkelit

Kommentit - 0

Ei kommentteja

Lisääkommentti

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Merkkiä jäljellä: 3000
captcha