Pannajulistus

Kirkosta erottaminen on kanoninen määräämän kristillisten kirkkojen, mikä merkitsee jättäminen yhden sen jäsenen yhteisöstä uskollinen koska sillä on vakavia ja itsepäinen rikosten moraalia ja / tai oppi tunnustettu. Termi kirkonkirous näkyy ensimmäistä kertaa kirkossa asiakirjoja neljännellä vuosisadalla. Viidestoista luvulla se alkoi tehdä eroa kirkosta ne oli siirrettävä, koska vakavia virheitä, ja ne, jotka voidaan sallia.

Sekä ei-katolinen Kristitty kirkot, jotain pannajulistus on läsnä juutalaisuus.

Kirkonkirous Raamatussa

Kurinalaisuutta alkuseurakunnan mallia, israelilainen. Vertaa tätä, esimerkiksi, kolminkertainen varoitus osoitettu veli kirkossa joka vakavasti rikkoo omia sääntöjään, Matteuksen 18,15-17 ja joka täyttää käytäntöjä juutalaisuuden.

Alkuperä pannajulistus kristillisessä kannalta on yleensä jäljittää Jeesuksen sanovat "sitova ja menettää" Matteus 16:19 ja Matteus 18:18.

Apostoli Paavali antaa tasoja kurinpidollisia seuraamuksia kirkon jäseniä, jotka ovat syyllistyneet vakaviin rikoksiin, jotka vaihtelevat sosiaalisen ahdingon tasolla täyteen sulkeminen yhteisön.

  • "Ja jos joku ei tottele mitä sanomme tässä kirjettä, ilmoitusta, eikä niillä ole yritys hänen kanssaan, että hän häpeäisi"
  • "Jumala tuomitsee ulkopuolella. Poista jumalaton joukosta itseänne."
  • "Tai jos joku on ollut syy surun, hän ei ole niin paljon murhetta minulle kuin, jossain määrin, ehkä ei ylihinnan teille kaikille. Juuri silloin rangaistus aiheutettu enemmistön, niin nyt, päinvastoin, sinun pitäisi mieluummin antaa anteeksi ja mukavuutta koska se ei tarvitse edelleen rasittaa liikaa surua. Kehotankin teitä vahvistamaan rakkautesi, koska tästä syystä olen kirjoittanut testi nähdä, jos olet kuuliainen kaikessa. Kenelle te anteeksi mitään, ne myös anteeksi; koska mitä olen anteeksi, jos olen anteeksi mitään, tein sen sinun vuoksesi, ennen Kristusta, niin että emme ole petetty Saatana, eivät ole tietämättömiä hänen laitteita. "

Rangaistus, tässä tapauksessa oli vastuussa koko kokoonpano kristittyjen: "nimissä Herran Jeesuksen, te kerätään yhteen ja minun henkeni, viranomaisen kanssa meidän Herramme Jeesuksen" ja tarkoitettu hyvää sekä rikkoja kirkko. Kasvun kirkon, vähitellen se nousee kysymys siitä, kuka on valtuudet julistaa pannaan.

Alkukirkossa, pannajulistus koska hiljaista tietty eristäminen.

Kirkonkirous katolisessa kirkossa

Katolisen kanonisen oikeuden, pannajulistus on vakavin rangaistuksia, joita voidaan määrätä kastettu jätetään osallisuus uskollinen ja tehnyt hänelle kaikki oikeudet ja edut johtuvat jäsenyys kirkon, erityisesti hallinnoida ja vastaanottaa sakramentteja.

Kirkosta erottaminen on yksi kolmesta kirkollisten arvostelee säädetyt kanonisen oikeuden: muut valitukset ovat interdict ja keskeyttäminen papin. Kirkosta erottaminen voidaan määrätä luonnolliselle henkilölle, onko maallinen tai kirkollisen, ei organisaatioihin ja -veljeskuntia, ja päättyy vapauttavasta että voidaan ja tulee antaa heti kirkosta parannuksen vilpittömästi väärä syyllistynyt.

On kuitenkin huomionarvoista, että sikäli kuin pannajulistus on rangaistuksen valtava painovoima, perimä kirkon ottaen huomioon vain Salus Animae kastettu. Itse asiassa valtion hauta synti, joka on jo oikeutettu dannarlo jos mukana pyhäinhäväistys ehtoollista, pahentaisi hänen tila synnin. Lisäksi ne, jotka syyllistyvät vakavaan syntiin, erityisesti niille, joille se on määrätty rangaistus kyseessä on itse asiassa ulos yhteydestä Jeesuksen Kristuksen, ergo, erotettiin kirkosta. Siksi ei olisi ainoastaan ​​oikeudellinen säännös erityisen vakavuuden, mutta myös muoto suojelun sielu syntinen.

Tyypit excommunications

Muinaisina aikoina oli eriasteista kirkosta erottaminen, "vähäinen" tai tolerati ja "suurempi" varten vitandi.

Tänään pannajulistus latae sententiae kutsuvat itseään ovatko ne peräisin rikos itsessään ja ei tarvitse nimenomaisesti asettamat kirkon organisaatio: syyllistyvien tietty säädös on automaattisesti excommunicated. Niissä määritellään sen sijaan ferendae sententiæ jos ne eivät ole automaattisia, vaan on määrättävä elin kirkon.

On myös excommunications "luottamuksellinen": itse asiassa yleensä pannajulistus voidaan poistaa pappi normaalin tunnustus; Mutta jos pannajulistus on varattu piispalle, se voidaan poistaa vain piispa tai hänen valtuuttamansa; jos se on varattu Pyhä istuin, se voidaan poistaa vain käyttämällä sitä. Tietenkin excommunications "varattu" ovat ne, jotka liittyvät vakavimmista rikoksista.

Excommunications säännellään Code of Canon Law tykin 1331 ja 1364-1398.

Kirkot sui juris jotka eivät ole Länsi liturgisen riitti sovelletaan sen sijaan Code of kanuunoilla Itä kirkkojen, julkaisemien paavi Johannes Paavali II, ja se tuli voimaan 1 päivänä lokakuuta 1991 rikosoikeudelliset seuraamukset määritellään osastossa XXVII ja sisältävät pieniä pannajulistus , jousitus, laskeuman, ja merkittävä pannajulistus.

Latae sententiae kirkonkirous varattu Pyhä istuin

Se on ipso facto erotettiin kirkosta, ja täytyy turvautua Pyhän istuimen:

  • kukaan Eucharist vihittiin lajien tai vie heidät pois varauksesta eukaristian tai pitää niitä pyhäinhäväistys tarkoitukseen, voidaan tehdä myös tavallisella pappi, valtuuskunnan paikallisia. Älä pidä niitä, jotka kirkosta kerrankin avaa majan ja ei kosketa ehtoollisen rukoilemaan. Tosiasia on vielä tunnusti.
  • kuka tahansa, joka käyttää fyysistä voimaa vastaan ​​paavi
  • pappi tunnustus täyttää kumppani syntiä kuudes kymmenen käskyä .. Tämä vapauttava, lisäksi on myös pätemätön
  • piispa pyhittämällä toinen piispa ilman paavin toimeksiantoa ja sama piispa äskettäin vihittiin
  • pappi, joka suoraan rikkoo sakramentaalisen sinetti tunnustus, eli julkistaa identiteetin uskollinen ja synnit
  • sekä se, joka yrittää antaa pyhän järjestyksen nainen, ja nainen, joka yrittää saada pyhä järjestys, mutta jos yksi tai molemmat ovat Code of kanuunoilla Itä kirkkojen, rangaistus on merkittävä pannajulistus, peruuttamisesta puolestaan ​​on varattu apostolisen

Pannajulistus latae sententiae ole varattu Pyhä istuin

Se on automaattisesti excommunicated:

  • jotka turvautuvat abortin halutun vaikutuksen ja joka hankkii abortin; tällä hetkellä peruuttamista tämän kirkosta erottaminen oli varattu piispalle, joka voi päättää, mikä papit ole lupaa laittaa sen takaisin;
  • joka vastaa luopumuksen, harhaoppi ja hajaannus.
  • jäsenyys muurarilooseihin on edelleen syy kirkosta erottaminen: vuonna 1983, on julkaissut uskonopin kongregaatio, Uusi laki kanonisen lain ja, 26. marraskuuta, julistus muuraus, viimeinen Vatikaani dokumentti allekirjoitettiin silloisen prefekti Joseph kortti. Ratzinger ja hyväksynyt paavi Johannes Paavali II.Il asiakirja vahvistaa vakaumus ja ilmoitus osallistumisesta, mikä muodostaa interpretatio authentica canon 1374:

Jopa Simony tai muiden sopimusten ilmastointi valintaa paavi konklaavista, perustetun apostolisen perustuslain Universi Dominici Gregis, tehdä incorrerere latae sententiae pannajulistus.

Vaikutukset ja poisto

Historiallisesti, ennen syntymää oikeusvaltio, kirkosta erottaminen oli vakavia vaikutuksia erotettu kirkosta, vaikka se riippumatta sen uskonnollinen aura.

Nämä vaikutukset nähdään esimerkiksi siviili- kirkosta erottamisen paavi Gregorius VII, konfliktin aikana että vastusti keisari Henrik IV, paavi erotettiin kirkosta keisari Henrik IV, liuottamalla kristillinen aiheita valan kuuliaisuus hänelle ja lainaksi vaikutus tämän kirkosta erottaminen työnsi vastustajat keisari nousta, uhkaa syrjäyttää hänet. Henrik IV oli hankittava peruuttamista pannajulistus asettamat paavi, nöyrä polvillaan odottaa kolme päivää ja kolme yötä ennen pääsisäänkäyntiä linnan Matilda Canossa, kun raivoaa lumimyrsky.

Mukaan kirkon pannajulistus se on lääke rangaistus, joka kutsuu parannukseen, muuntaminen ja korjaaminen skandaali .. Se liittyy sulkeminen yhteisön uskollisten ja osallistuminen sakramentit:

Uskollisille, mukaan katolisen opin, tilassa kuolemansynti se on vanhentunut itsensä vastaan ​​Pyhän ehtoollisen, siis pyhäinhäväistys, tahattomasti tai ei kuitenkaan pahentaa hänen tilanteensa. Uskollisia kehotti tekemään parannuksen ja kääntyä papin loppuun sovintoon kirkko, hyväksyen viranomainen uskottu heille Kristuksen sanat:

Kirkonkirous riistää oikeuksien, ei velvollisuuksista, mukaan lukien osallistuminen Mass sunnuntaisin ja velvoittavina juhlapyhinä, päivän paasto luominen jne

Kirkosta erottaminen ei sulje pois vastaanottamisesta Sacramentals, johon uskollinen alle pannajulistus voi esimerkiksi vaatia uskonnollinen hautajaiset.

Uskollinen kirkosta, joka tekee parannuksen on oikeus peruuttamista pannajulistus tavallisen paikallisen.

Tunnetuin tapauksissa pannajulistus

  • Vuonna 731 paavi Gregorius II kirkonkiroukseen iconoclasts.
  • Vuonna 1054, kun se kulutetaan Itä hajaannus läntisen kirkon ja Itä kirkko, paavi ja patriarkka Konstantinopolin excommunicated toisiaan. Nämä excommunications peruutettiin vasta vuonna 1964, kun tapaamisen Paavali VI ja patriarkka Athenagoras I.

Varsinkin keskiajalla, mutta myös enemmän viime aikoina, monet hallitsijat ovat kärsineet pannajulistus:

  • vuonna 1076 keisari Henrik IV erotettiin kirkosta paavi Gregorius VII, jonka hän puolestaan ​​oli julistanut syrjäytti aikana ns Investituurariita. Saksan ruhtinaat kapinoi Henry, joka oli pakko nöyrtyä paavi Canossa saada kumotuksi pannajulistus.
  • Keisari Fredrik II erotettiin kirkosta 23 maaliskuu 1228, koska hän jatkoi lykätä ristiretki, jolle hän oli ottanut juhlallisen vakuutuksen, jonka ruokavalio San Germano. Sitoumuksien, pannajulistus peruttiin 28 elokuu 1230.
  • Joka seurasi miehityksen Ferrara, jonka Venetsian tasavallan, Clement V antoi 27 maaliskuu 1309 härkä "In omnem", jolla anatemizzava Serenissiman ja kaikki venetsialaiset, julistaa orjia ketään vangita ne, sanatarkasti: "Jos, 30 päivän kuluessa, Ferraresi ei tyhjennettävä, Doge, hänen neuvonantajia, kaikki venetsialaiset ja kaikki asukkaat Venetsian vallan ja myös niille, jotka erotettiin kirkosta Venetsiaan toimitusten tai kauppatavaraa minkäänlaista tai että he ostavat jotain venetsialaiset. Doge ja venetsialaiset ei hyväksytä oikeudessa todistajina tai voi tehdä tahtoa, heidän lapsensa eivät pääse mitään kirkollinen hyötyä neljännen sukupolven. prelaatit ja papit ja kaikki laadut kymmenen kilometrin päässä Venetsia jos on jätettävä kymmenen päivän kuluessa uhalla kirkosta erottaminen. Doge ja valtuutettujen, venetsialaiset kaikki, jos et tottele 30 päivän kuluessa, ovat palvelijoita, jotka kaapata heidät ja heidän omaisuutensa ovat niitä, jotka vievät. "
  • 31 maaliskuu 1376 Gregorius XI excommunicated Firenze, harjoittavat sodan Kahdeksan pyhien; vakavia olivat seurauksia Florentine kauppiaat, niiden ryöstelyä ja karkottamiseen Avignon kyseisenä vuonna. Se peruutetaan 1378.
  • Vuonna 1570, jossa härkä "Regnans in Excelsis", Pius V erotettiin kirkosta ja julisti syrjäytti kuningatar Elizabeth I Englannissa harhaoppi: "ostetaan ja väärinkäytetty niiden hyväksi tilalle ylin johtaja kirkon Englannissa, hän taas vähensi sama valtakunta - jotka oli tuotu takaisin katolisen uskon ja hyviä hedelmiä - kurja pilata.
  • Vuonna 1711 Sisilian kuningaskunta määrättiin pannajulistus kaksi virallista vero kunnianosoitus, että he olivat asettaneet työntekijöiden piispa Lipari, pannajulistus, nojalla valituksen väärinkäytöksestä taattu dall'Apostolica lähetystö Sisilian, se kumottiin hallitsija , päätös ei hyväksynyt paavi Klemens XI ja seurannut kiista liparitana.
  • Italian kuningas Vittorio Emanuele II sai kolme pannajulistus paavi Pius IX sen vihamielistä politiikkaa kirkolle, joka huipentui hyökkäyksen ja liittämistä Kirkkovaltio kuningaskunnalle Italia. Kuitenkin, kun kuningas oli kuolinvuoteellaan, Pius IX lähetti pappi opettaa hänelle synninpäästön.
  • Asetuksen mukaan Pyhän toimiston 01 heinäkuu 1949 hänet julistettiin virallisesti erotettu kirkosta joku jäsen kommunistisen puolueen, itse asiassa omaksunut ateistinen materialismi ehdottama perussääntö puolue. Julistus ei koskaan virallisesti lakkautettiin, mutta muuttui Johannes XXIII aikana Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen vuonna latae sententiae niille, jotka esimerkiksi vaaditaan enää pitää jäsen katolisen kirkon.

Excommunications että on ollut viime tiedotusvälineissä:

  • Piispa Marcel Lefebvre, perustaja traditionalisti ryhmä "Society of St. Pius X", joka torjuu monet uudistukset Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen, jo keskeytetty divinis vuonna 1976, vuonna 1988 on syntynyt pannajulistus latae sententiae siitä säätänyt neljä piispaa ilman mandaattia Paavin. Pannajulistus piispat vihitty peruutettiin vuonna 2009.
  • Piispa Emmanuel Milingo, asettamalla itsensä kärjessä liikkeen, joka kannattaa koordinointi naimisissa pappeja ja ottanut hänen vaimonsa itse, vuonna 2006 hän myös aiheutuvat pannajulistus siitä säätänyt piispojen ilman lupaa.

Pannajulistus evankelisissa kirkoissa

Uskonpuhdistuksen kutsuu kirkon enemmän raamatullinen noin kuria kirkon, joka on merkittävä huolenaihe toisen sukupolven uudistajia kuten John Calvin ja Martin Bucer. Calvin väitti, että kurinalaisuutta, mukaan Herran Sanan, on "paras apu" tervettä oppia, järjestys ja kirkon ykseyttä ja karkoittaa itsepäinen syntiset eivät täytä standardin kristillisen uskon ja niskoitteleva, se tarkoittaa käyttäessään hengellinen toimivalta, että Herra on antanut uskovien. John Calvin pannajulistus on seuraavat kolme tarkoitusta: että Jumalan nimi ei loukkasivat kristityt, jotka johtavat elämäänsä häpeällinen ja kieroa; että hyvä ... ei turmella jatkuvassa yhteydessä jumalattomat; "Se syntinen hävetä ja alkaa korjata sen halpamaisuus". Palauttaa mieliin esimerkiksi apostoli Paavalin ja kirkkoisien, Calvin vaatii, että koko uskovien todistaa jokaiselle pannajulistus.

Osana evankelisten kirkkojen moderni muodollista pannajulistus perimä hyvin harvoin. Rojaltit tarkistettu virta anglikaaninen kirkko on edelleen sitä.

Pannajulistus Jehovan todistajat

Jehovan todistajat on muoto kurinalaisuutta, joka on yhtäläisyyksiä pannajulistus, joka tunnetaan nimellä "irrottamista". He väittävät, että disassociazion niille, jotka syntiä raamatullisesti tuomitsi avoimesti ilman katumusta, on menettely perustuu siihen, mitä Paavali Tarsolainen velvoitetaan Corinthians; uskoen sen on raamatullisesti raportoidaan käytössä luvulle apostolisen kirkon.

Jäsenoikeudet on tehty ilmoitus seurakunnalle jossa ilmoitettava yhteisölle, että kohde ei enää Jehovan todistaja. Tämä johtaa hylkäämiseen sosiaalisia suhteita entisen veljet, jotka kieltävät paitsi seurusteluun aterioiden, mutta myös yksinkertainen tervehdys, viitaten kirjeen Paavalin Kor: "toimitetaan tämä mies saatanan haltuun lihan turmioksi niin että henki pelastuisi Herran päivänä. Mutta nyt minä kirjoitan sinua lopettamaan sekoittamalla yrityksen kenenkään kanssa nimeltä veli, joka on haureellinen tai ahne henkilö tai epäjumalanpalvelija tai pilkkaaja tai juomari tai raatelia, ei edes syö tällaisen miehen. Jumala tuomitsee samalla ulkopuolella? "Poista" paha keskuudestasi. ".

Jäsenille yhtiön se näin ollen sitä valvotaan joutumista minkäänlaisia ​​kanssa aiheita rangaistaan ​​disassociation riippumatta sukulaisuutta tai joukkovelkakirjoja hellyyttä.

Tämä sosiaalinen etääntyminen ei estä kuitenkaan kokouksiin osallistuttaessa valtakunnansalissa tai tapa tulevaisuudessa takaisinottoa jäsenenä seurakunnan. Se vastaa seurakunnan hoitoon vierailun jäsenoikeudet kerran vuodessa tarjoamaan apua ja saatavuuden tiellä palata seurakunnalle.

Sitä pidetään joidenkin kuin sosiaalinen kuolema, jonka äkillinen uhka niin erilaisia ​​käytäntöjä perinteisen kristinuskon koetaan Damokleen miekka ja korostettiin käytäntö lahkolainen psykologisesti haitallista.

  0   0
Seuraava artikkeli Achaean League

Kommentit - 0

Ei kommentteja

Lisääkommentti

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Merkkiä jäljellä: 3000
captcha