Marcel Jousse

Marcel Jousse oli jesuiitta ja ranskalainen antropologi, luoja uutta tiedettä, antropologian ele, joka tutkii rooli ele ja rytmi prosessi tiedon, muistin ja ihmisen ilme.

Elämä

Tulevaisuus professori syntyi ympäristössä lukutaidoton talonpoikia. Se oli loistava oppilas. Klo 12 hän aloitti tutkimukset latinan ja kreikan ja sitten heprean ja aramea. Viidentoista hän oli jo kirjallisesti jakeita latinaa ja kreikkaa ja oli ensimmäinen luokan. Kun ylioppilastutkinnon hän opiskeli matematiikan tulla tähtitieteilijä. Mutta sitten hän lähtee tarkka tieteiden omistautua humanististen tieteiden. Hänet vihittiin hiippakunnan pappi vuonna 1912 ja vuonna 1913 hän liittyi Society of Jesus. Opiskelija Marcel Mauss, Pierre Janet, Georges Dumas ja Jean-Pierre Rousselot, hän on liittynyt eniten ajattelijat aikansa jotka kirjataan häntä poikkeuksellisen lahjakas tutkija.

Ajatus

Ymmärtää hänen työnsä on hyödyllistä muistaa eri vaiheissa, että lähestymistapa, kierretty hänen elämäkerrallinen kokemus, johti hänet vähitellen synteesiä hänen ajattelu synnytti antropologian ele ja Muisti.

Ensimmäinen perustavanlaatuinen kokemus on, että lapsuus on oppimisen lauluja keinuvat äiti, poikkeuksellisen muisti. Ne kokemukset solmia tasapainoinen vauhtia elämään.

Toinen perustavanlaatuinen kokemus on, että noin viisi tai kuusi vuotta, osallistuminen vigils kylän native kylässä. Melodiat huusivat kanssa poikkeuksellisen tarkkuus perinteen ja pelottava sisällön määrä varastoinut ne lukutaidottomia talonpoikien Jousse avaa kokonaan uuden horisontin tietämyksen silmänsä ja jolla ei ole mitään tekemistä kirjaviisas tietoa. Mies elossa ja konkreettisia oppiminen todellista yhteyttä asioita.

Toinen valmentava kokemus lapsuudessa on yksi niistä peleistä ja lasten kyky pelata "kaikki", joka on pystyä pelata uudestaan, sitten uudelleen jäljittelevä kanssa koko kehon ympäröivää todellisuutta, joten se kykenee käyttämään sitä ja tehdä siitä omat.

Varhaiset tutkimukset ovat Jousse kokemus vastapäätä edelliseen. Lukutaito on ominaista näkökohtia aistien tukahduttamista vastustaa aistien munasarjojen että tunnettu nämä vaistomainen oppimisen strategiaa, joka on peli. Tässä yhteydessä esiin toisen tiedon: ehdotus. Tämä pieni hengenvetoon, että sana viittaa alkuperäisen luokkatoveri, joka ei muista jae tai lause, esittelee Jousse että yksikkö kieli ei ole sana, mutta ele lauselogiikan. Kun ehdotti alun johtaa automaattisesti loppuun ja jotka liittyivät Balancement ehdotuksia on tyypillinen antropologinen Jousse joka löytää itsensä erilaiset etniset taustat, kuten seemiläisiä, kuten muistitekniikka laki ketjutus lauseita.

Mutta kokemus oli ratkaiseva, sillä Jousse, näkymä Egyptin muumio museossa. Ympäri kehoa kuihtunut Egyptin papitar oli monia pieniä piirustuksia ominaisuuksia, kuten muumioitunut liian. Ikään kuin ne merkit oli elossa samalla tavalla kuin papitar joka oli kerran ollut elossa, kuten sarjaa miehet teki eleitä kuten niiden lasten ja että oli nyt kiinteistöjä. Tämä johti, jossa kulkee klassisen tutkimuksia, löytää ele suun-kokonaistyytyväisyys niiden ominaisuuksia algebraic käytetyn kielen kulttuurimme kirjallisten tyyli ja kirjaviisas. Huomaavat, että kieli on ensimmäinen mimaggio. Käsite, joka johtaa myöhemmin ero vaiheiden ilmaisun kehon-Style manuaalinen Style suulliset, kirjalliset ja Tyyli enucleation tärkeimmät lait antropologisen Kahdenvälisyys, sekä matkiminen ja Formulismo jotka ovat olennainen ydin, jonka ympärille kehittyy antropologian Scream ja Kaatuneitten.

Works

Hänen tutkimuksensa on peräisin tutkimuksesta ympäristön suullisessa perinteessä, tutkimus, joka on johtanut niin paljon kuin hänen oma henkilökohtainen kokemus lapsuuden asuu maaseudulla Sarthe, sillä tutkimuksen avulla erilaiset historialliset ja maantieteelliset ympäristöt tyyli suun, kuten jotkut heimot Amerikan intiaanien, jotkut Afrikkalainen väestö ja Madagaskarin, seemiläisiä kansojen, kulttuurien, muinaisen Egyptin, Kreikan ja kiinalainen.

Hän julkaisi ensimmäiset tulokset hänen tutkimuksen tärkeä esseen oikeus Style suullisen rythmique mnémotechnique et chez les moteurs-Word. Tämä paperi on erityisen jo sen koostumus koska, kuten on havainnollistettu kirjoittaja itse, seuraa, samalla tavalla se on kirjoitettu, että lähestymistapa dell'intussuscepzione mimismologica joka kuvaa sisältöä. Kirjailija, itse asiassa, syventää tutkimus aiheesta, on lukenut yli 5000 kirjoja, jotka se on katsonut 500 tekijöiden kanssa vastakkaisia ​​kantoja hänen ajatus. Essee koostuu pääasiallisesti lainauksia lauseita näistä 500 teksteistä: lauseita, jotka parhaiten ilmaisi ajatuksen, että kaikki koota ne muodostavat uuden ja alkuperäistä sisältöä, sen tekijä; prosessin mukaisesti tyypillistä kulttuurien suun tyyli, itse asiassa.

Etusijalle suullista ilmaisua, Marcel Jousse on julkaissut, kaikkiaan viisitoista tieteellisiä julkaisuja, mieluummin omistautua opetus, jolla hän voisi harjoittaa mitä hän löytää ja theorizing siitä antropologian ele. Tämä toiminta opetuksesta tapahtui rooli:

  • luennoitsija amfiteatteri Sorbonnen Turgot Pariisi,
  • professori tuoli kielellisen antropologian School of antropologian Pariisissa,
  • luennoitsijan kursseja alkuperästä kristinuskon professori Maurice Goguel käytännön School of Advanced Studies,
  • Johtaja laboratorio rytmi-pedagogiikan opettajat alle instituutin ritmopedagogia hän perusti.

Tähän mennessä tuhansia koulutuksen saanut kouluissa mainittiin pika- ja kirjoitetaan Gabrielle Baron, hänen yhteistyökumppaninsa. Ne ovat tutkijoiden käytettävissä kirjastossa laboratorion Social Anthropology ja Collège de France, kirjasto Institut Catholique de Paris ja päämajassa Marcel Jousse, ovat saatavilla myös kaksi CD-ROM, joka voidaan hankita Association Marcel Jousse.

Lopussa hänen elämänsä, hän alkoi kehittää synteesi hänen ajattelua teoksella Antropologian ele että Gabrielle paroni julkaistu postuumisti. Hän myös kerätty kahdessa osassa vievää Sanan ja Talking, Word ja hengityksen eri tieteellisiä artikkeleita julkaistaan ​​eläessään. Tässä lopullinen synteesi, Marcel Jousse takaisin suuri lakien ele ja muisti: Kahdenvälisyys, matkiminen ja Formulismo.

Hänen tutkimuksensa johti hänet kiinnostumaan tietyllä tavalla suullista lähetyksen Raamatun ja erityisesti muodostumista suun evankeliumien, leviämisen ja suullinen käännös ja kirjoitettu. Omaperäisyys Marcel Jousse ei saa jättää teoreettisella tasolla näistä asioista, mutta huolehtimaan niiden saatava tutustua kansan kirjoitettu tyyliin meille, mikä viittaa käytäntö recitations rytmi-opetusta evankeliumin. Monet nykyiset suuntaukset suulliseen siirtoon Raamatun ja tekstinselitys Sanan alkaen tyylin Suullinen maailmanlaajuista veroa ovat hänen tutkimus:

  • Tutkimukset kaulakorut evankelinen suoritti Pierre Perrier
  • Kanadan ry resitoivia Raamatun ACRB jonka perustaja Louise Bisson opiskeli säätiön Marcel Jousse.
  • Society of Saint Marc
  • Sanat vivante Pierre de Scheffer
  • Yhdistys Sanat ele et
  • Yhdistys EEChO joka on kiinnostunut juutalais-kristillisen lähteistä.
  • Tutkimukset evankeliumit kalenteriin Denis Bernard Grenier Frinking

Mutta kautta hänen antropologian ele, Marcel Jousse yritti uudistaa pedagogiikka, sekä maallisen pyhänä, joten se mimopedagogia. On tämä lähestymistapa, että pyritään tällä hetkellä Eurooppa-instituutti Mimopedagogia, koulun Marcel Jousse, ohjannut Yves Beaupérin.

Laajemmin vielä, Marcel Jousse pyrittiin luomaan yhteys tieteenalojen usein riippumattomien: antropologia, kansatiede, kielitiede, psykologia, psykiatria, pedagogiikka, catechesis, liturgia, eksegeesi ... Hänen työnsä on hyvin ajankohtainen ja hämmästyttävää hedelmällisyyden. Tehdä tiettäväksi on yhdistys Marcel Jousse.

Kirjaluettelon tiedot

Julkaisut

  • Etudes de Psychologie linguistique. Tyyli suun rythmique mnémotechnique et chez les verbomoteurs. Archives de Philosophie, Volume II, Cahier IV, 1925. Pariisi, Gabriel Beauchesne, EDITEUR, 1925, 242 s. Saatavilla verkossa
  • La sitten onkin et le geste. 1: ele mimique corporel et Manuel. Manuscrit autographe 1927
  • Etudes sur la Psychologie du geste. Les rabbit d'Israël. Les récitatifs rythmiques Parallèles. Genre Maxim, Spes, Pariisi, 1930
  • Méthodologie de la Psychologie du geste. Revue des cours et konferenssien, nro 11, 15 mai 1931, s. 201-218
  • Les Lois psyko-Style suun physiologiques du vivant et leur käyttöaste philologique. Ethnographie, nro 23, 15 avril 1931, s. 1-18
  • Henri Bremond et la Psychologie de la luento. In memoriam. Revue des cours et konferenssien, décembre 1933
  • Du mimisme à la Musique Chez l'enfant, Geuthner, Pariisi, 1935. Mémoire
  • Mimisme humain et Psychologie de la luento, Geuthner, Pariisi, 1935
  • Mimisme humain et Manuel tyyli, Geuthner, Pariisi, 1936
  • Les outils gestuels de la mémoire dans le miljöö ethnique palestiinalaisväestön: Formulisme araméen des récits évangéliques. Ethnographie, nro 30, 15 décembre 1935, s. 1-20
  • Mimisme humain et Anthropologie du langage. Revue anthropologique, Juillet-Septembre 1936, s. 201-215.
  • Bilatéralisme humain et Anthropologie du langage. Revue anthropologique, Avril-Septembre 1940, s. 2-30
  • Judahen, Judeen, Judaïste dans le miljöö ethnique palestiinalaisväestön. Ethnographie, nro 38, 1er janvier-1er juillet 1946, s. 3-20
  • Père et Fils Paraclet dans le miljöö ethnique palestiinalaisväestön. Ethnographie, nro 39, année 1941, s. 3-58
  • Les formules targoumiques Pater dans le miljöö du ethnique palestiinalaisväestön. Ethnographie, nro 42, année 1944, s. 4-51
  • Manducation de la leçon dans le miljöö ethnique palestiinalaisväestön. Geuthner, Pariisi, 1950
  • Rythmo mélodisme-et-rythmo typographisme pour le tyyli suun palestiinalaisväestön. Geuthner, Pariisi, 1952
  • Du Breton tyyli suullinen au Tyyli suun Evangélique. Gabrielle Desgrées du Lou.

Kuolemanjälkeinen työt

  • Anthropologie du Geste, Gallimard, 1974
  • Manducation de la Parole, Gallimard, 1975
  • Parlant, Parole et le kohokas, Gallimard, 1978

Nämä teokset julkaista vuonna 2008 yhdessä tilavuus otsikolla L'Anthropologie du Geste klo Gallimard julkaisemalla kokoelma Puh.

  • Dernières Dictees, Association Marcel Jousse, 1999

Todistuksia nykyajan kuuntelijoita

  • "Jousse oli epäilemättä yksi henget, jotka ovat paremmin valmisteltu sovinnon Israelin ja kirkon ottaa nero sanan kuulemisen sen lähteistä ja tulkita sitä mukaan sen alustaan ​​ja juutalaisvastaisia ​​sen historiallinen tausta."
  • Marcel Jousse, "suuri henki samalla pyhä ja maallinen, jonka ideat, magisterium edustaa virstanpylväs psykologian kielen Ranskassa»
  0   0
Edellinen artikkeli Ecosportelli GPP
Seuraava artikkeli Jurassic Park III

Aiheeseen Liittyvät Artikkelit

Kommentit - 0

Ei kommentteja

Lisääkommentti

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Merkkiä jäljellä: 3000
captcha