Kuninkaiden kumarrus

Kuninkaiden kumarrus on maalaus Tempera ja kulta puun Gentile da Fabriano, päivätty 1423 ja pidettiin Uffizin galleriassa Firenzessä. Työ allekirjoitettiin yli puhujalava: "". Mestariteos kansainvälisen goottilaisen ja Italiassa yleensä, säilyttää kehittää veistetty kullattu puinen runko, pitkälti alkuperäinen.

Historia

Florentine kiinteistörekisteriin 1427, ensimmäinen historiassa, Palla Strozzi havaittiin olevan rikkain kansalainen kaupungin. Alttaritaulu Gentile tilasi hänet heti kun se saapui Firenzessä vuonna 1420 ja oli tarkoitettu uuden kappelin Santa Trinita että Lorenzo Ghiberti oli päättymässä näiden vuosien aikana. Sijalle kolme vuotta myöhemmin, joiden avulla maalarit hänen jälkeensä niin Arcangelo di Cola da Camerino, Giovanni da Imola ja Michele Unkarin, maalaus oli onnellinen ilme kansainvälisen kulttuurin sitten hallitseva, vaikka jo tiedossa kokeita "renessanssin" Masaccio ja Brunelleschi. Tiedät asiakirjan maksutaseen, joka oli itsessään merkittävä kustannuksin, 150 kulta floriinia. Paljon on keskusteltu siitä valinnasta Palla Strozzi, koulutettu mies, hieno humanisti ja rakastaja kreikkalaisen kulttuurin, työskennellä kansainväliseen tyyliin sijaan enemmän avant-garde, renessanssityyliin. Se on itse asiassa otettava huomioon rinnakkaiseloa useamman kuin yhdenlaisen maku Firenzessä tuolloin, jossa siirtyminen yhdestä tyylistä toiseen ei ollut välitöntä.

Vuonna 1806, aikana Napoleonin suppressions, pöytä siirrettiin varastoon, voidaan sitten siirtää 1810 Accademia Gallery, koulutuksen nuoria opiskelijoita. Vuonna 1812 hän oli menettänyt paneelin predella kanssa tuotiin temppeliin, joka on sittemmin ollut Louvresta. Vuonna 1919 lapio laskeutui Firenzen galleria.

Kuvaus

Teema Kuninkaiden kumarrus hyvin lavastus ylenpalttinen ja vauras, joka vietti rikkaus asiakkaan ja taito taiteilija. Hyvä huomasi täydellisesti mukava provisio, että voimme omistaa enintään useita jaksoja minuutilla, johon katsoja pyydetään viipyä yksilöllisesti, mukaan mallin tarjoamia kirjallisia ekfrasis Bysantin kuvaukset / tulkinnat taideteosten Firenze verenkierrossa ainakin by 1415. Asiakas oli itse asiassa todellinen "intohimo Bysantin", joka osoitti hankkimalla antiikin käsikirjoitukset ja opiskelu kreikan Manuel Chrysoloras Konstantinopolista.

Kulkue Magi etenee poikki keskiosassa maalaus käyttäen kolmiosainen muoto yläosassa aiheuttaa enemmän puhkeamisen toimintaa, rikastuttanut lukemattomia naturalistinen tiedot ja puvut, jotka luovat tärisevä vaikutus, jossa " katsojan silmän siirtyy yhdestä erityisesti toiseen.

On runsaus sovelluksia kultaa ja hopeaa, rooli, on mullin hevoset, metsästyskoirien, kruunut, miekat ja lahjoja. Metallit, joita sovelletaan ohut jää, sitten kaiverrettu käsin, rei'itetty tai peittää ohut lasitteet, luo leviää valaistus vaikutus. Muina aikoina saadaan helpotusta vaikutuksia soveltamalla "tablet" kulta-pinnoitettu ja pigmenttejä.

Space riippumaton säännön näkökulmasta, vaikka syvyys kohtaus, jossa merkkien limittäin kaoottinen ja juhlava, luoda joukko epätodellinen ja satu.

Gentile on myös suurta taitoa pystyä tekemään ajatus materiaalikomponentti kankaiden, pehmeyttä lihan, tuoreus kasvillisuus.

Lunettes

Terä ei ole yksi kohtaus, mutta se kertoo koko matkan kolme viisasta miestä, jotka seurasivat Itä komeetta saavuttaa läsnäolon Jeesus-lapsen. Kerronta alkaa kolme lunettes, vasemmalla, jossa näet kolme tietäjät, pukeutunut kultaa, he näkevät komeetta ylhäältä Mount Carrier, kuvattu kalliolla, josta näköala merelle; kun kulkue lähtee liikkeelle ja päättyy Keski Lunette, lähellä kaupungin Jerusalemin, maalattu lumottu maisema kentät ja lehdot kukkivat; Lopuksi näemme merkintä kaupungin.

Firenze oli oltava täysin uusi sävy marssi, joka näyttää enemmän kuin ryhmä tyylikäs aristokraattien vuonna metsästää kuin uskonnolliseen kohtaus.

Keski kulkue

Kulkue sitten ilmestyy oikealta ja miehittää koko alaosassa maalaus. Vasemmalla on huipentuma Grotto Nativity jossa hän loi kirkas komeetta ja missä ovat härän ja aasin edessä seimessä. Edessä suojassa kota rauniot ovat St. Joseph, Mary istuu Child ja kaksi palvelijaa. Polvillaan ennen lapsen kolme tietäjät: ensimmäinen, vanhempi, on luonut seppeleen jalka pyhän perheen ja on hukkua saada siunauksen lapsen; Hänen lahja on jo käsissä palvelijoita; toinen, kypsä ikä, aiot kyykyssä ja oikealla kädellään ottaa pois hänen kruununsa, kun hänen vasen käsi pitää kultainen malja hänen lahja; kolmas on juuri purettu, palvelija on itse asiassa edelleen purkamista Spurs, mutta hänen silmänsä jo näköinen vauva ja tilalla injektiopullo kultaa kentälle. Kolme Magi, ovat edustettuina kolme ikää mies: nuoriso, kypsyys ja vanhuus. Heidän vaatteet ovat uskomatonta loistoa, kulta brokadeja hienoksi Arabesque, hatut ja vyöt nastoilla kimaltelevaa arvokas, helpotus saatu lävistys ja sovelluksia.

Heidän takanaan, keskeisellä paikalla, on kaksi merkkiä kaksi muotokuvaa tunnistettavissa: mies haukka kädessään, pukeutua rikkain jälkeen kumarrus on ostaja Palla Strozzi, kun yksi hänen vieressään katsellen katsojan , se on luultavasti hänen vanhin poikansa Lorenzo, vaikka Giorgio Vasari ilmoitettu paikallaan omakuva Gentile, epätodennäköistä asennossa niin merkittävä, myös maininta taiteilijat korostaa niiden muotokuvia dipingendosi silmällä katsoja hieman myöhään, sisältyvät teoksia Leon Battista Alberti.

On monia eläimiä, jotka animoida kohtaus, ryhmästä hevosten, pelottaa leopardi, luo liikkeen linjat sentrifugeja. Alla on vinttikoira, muotokuva luonteeltaan tarkkaa, joka ulottuu jalkojen välistä hevonen, jolla on upea kultainen kaulus sai helpotusta. Taaempana ovat toinen leopardi, kameli, kaksi apinoita, haukka ja muiden lintujen lennon, luoda vilkas näyte eksoottinen.

Niistä merkkiä paraati seistä useita palvelijoita, joista yksi etualalla tilalla miekka yhden kuninkaan, ja bändi olkapään muistuttaa, Golden kirjaimet helpotus, Kufic käsikirjoitus.

Nielut

Alttaritaulun kehystää rikas kultainen puinen rakenne, joka sekoittaa Sienese goottilainen renessanssin Firenzessä.

Kolme nielut on sisustettu mitali keskellä, ja kaksi profeettaa, makaa molemmin puolin, kun taas huipulla ovat yksinkertaisin kerubit.

Partaalla vasemmalla ovat:

  • Ilmoittaa Angel
  • Ezekiel
  • Micah

Keski kärki

  • Vapahtaja siunaus
  • Mooses
  • Kuningas Daavid

Aivan kärki

  • Maria ilmoitti
  • Baruch
  • Isaiah

On pieni yhden valon puolelle runko, Hyvä edustivat erilaisia ​​Kukkavihot, edusti tuore havainto, eroavat toisistaan. He tunnustavat: krookukset, iirikset, liljat, aamu loisto ja purasruoho.

Puhujalava

Puhujalava koostuu kolmesta suorakaiteen osastoja, osoittaa Kristuksen syntymä, Flight Egyptiin ja kopio tuotiin temppeliin.

Kristuksen syntymä on yöllä, on sama asetus terän Keski vasemmalla näet itse samassa rakennuksessa ruusuinen, jossa kaksi piikoja Marian valhe alla kaari: makaamaan hänen päänsä kääntyi takaisin, toinen on hereillä ikäisensä ja Keski kohtaus, jossa vastasyntynyt vauva lähettää hehku pyhyyden joka loistaa: Mary polvillaan palvoen, härkä ja aasi puoliympyrän ja St. Joseph, kuten perinteisestä järjestelmästä, on unessa ja vähän " toisistaan, korostaa rooliaan pelkkä suojelija Marian ja Jeesus, ilman aktiivista roolia syntymän. Suuri herkkyys luministic on valaistus alhaalta katos etuoven rakennuksen ja luolan, tai varjoja, jotka kattavat vain puolet katon jonka neidot ovat suojassa. Samanlainen herkkyys valaisee joitakin puun oksat joka nojaa Joseph. Taustalla oikealla toisen ulkonäkö valo, tässä tapauksessa, enkelimäinen, hallitsee tarina paimenten; loput karu vuoristomaisema on varjossa, alla tähtitaivaan esittää varhaiskypsä herkkyys ilmakehän valo, joka alkaa ilmaantua lähellä horisonttia. Ylimpänä vasemmalla näet jopa suikale kuun.

Lennon Egyptiin sijaitsee rikas maisema, samalla päähenkilöt: Maria ja lapsi, ratsastus aasi, Joosef, joka toimii oppaana ja kaksi palvelijattaret takana. Jos Keski-merkkiä on viidenneksi Hills varten puolin maisema laajenee silmään. Kirkas taivas kesäpäivä, valaisevat hedelmiä puissa, vuorenhuippuja, linnoja ja kaupunkeja, mukaan lukien upea oikea, koostuu kokonaisuudessaan kupolit, tornit, soittokello tornit ja muut rakennukset epätodellinen pastellivärit, joku nimeltään "marsipaani". Tie on soraa kiviä maalauksia yksitellen, ja koko kohtaus näyttää loistaa kultainen pölyä, joka tulee auringon levy, täysin kultainen, vasemmassa yläkulmassa.

Pilarit

Pilarit on sisustettu poly-lohko lähtö myös edustajia eri kukkia ja kasveja, tutkittu ilman naturalistinen tyypillinen taiteilija. Ne ovat monimutkaisia ​​muotoja ja vilkas, mikä on tyypillistä teoksia taiteilijan kypsä ajan, kukkien sijaan koordinoitava sarjan varhaisen maalauksia. Paremmin tehdä vaikutus realismia, taiteilija usein maalattu lehdet ja kukinto joitakin suoraan runkoon, ikään kuin työntyy tunnelit, mukaan erittäin illusionistic.

Uteliaisuus

Erityisesti palvonnan keskeinen osa työstä on pelattu kahdella postimerkit Italian postilaitoksen sarjassa joulu 1970, joiden arvo on £ 150.

  0   0
Edellinen artikkeli Solomon Schechter
Seuraava artikkeli Oliver Pötzsch

Aiheeseen Liittyvät Artikkelit

Kommentit - 0

Ei kommentteja

Lisääkommentti

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Merkkiä jäljellä: 3000
captcha