Historia abortin

)

Historiassa

Vuonna matriarkaalinen kulttuureista sekä Celtic, jossa siemen oli tärkeämpää kuin äidin abortti hän oli harkinnan nainen. Yleensä se ei harjoiteltu, koska se katsoo loukkaus naisten jumalatar uudelleensyntymisen ja hedelmällisyyttä. Sen piti hylätä elämän antama Jumalatar toisi huonoa onnea klaanin, hän sen sijaan annettiin lastensa kuolla, varsinkin jos fyysisesti heikentynyt.

Viikingit heittivät lapset silvottu ojaan petojen.

Antiikin Kreikassa ja antiikin Roomassa on patriarkaalinen yhteiskunta; abortti oli yleisesti harjoiteltu, erityisesti lapsille syntynyt avioliiton ulkopuolinen asioihin.

Vaikka nainen löydettiin Assyrian abortti ja lävisti.

Antiikin Kreikka

Kalos oli, että kreikkalaiset, ainoa joka voisi tehdä ihmisten olevan Agathos: se on ainoa hyvä mies / kaunis voitaisiin toteuttaa. Tämä käsitys ulkopuolelle sairaus, se näyttää terveyden katsottiin synnynnäinen ominaisuuksia, ja että paha liittyi huono ja epämuodostuma ja siten tehdä niistä luonnottomia ja vastoin järjestyksessä. Sparta lainsäätäjä Lycurgus oli asetettu sääntö, että jokainen vastasyntynyt vammaisia ​​oli tarkoitus laukaista huippu Mount Taygetos, kun taas toiset piti nukkua ulkona, koska ne voivat selviytyä vahvin. Vammaiset ruumis ei koettu mahdollisuus, se on erottamattomasti sidoksissa kuvan moraalittomuuden. Jokainen, joka vaikutti oli poistettava.

Tämä visio täydellisyyden tukivat myös arvostettuja mielissä ensinnäkin Platon, joka, hänen filosofinen työstään eugeniikka on lopullinen osoitus tämä haku täydellisyyteen ulospäin mies. Platon ehdotti ei ruokkia lapsia tai haavoittuvia lapsia, joiden vanhemmat ovat liian vanhoja tai epäterveellistä tai alhainen moraalinen arvo; Hän uskoi sinulla pitäisi olla lapsia ennen 37 vuotta ja sen jälkeen 55 ja rajoitettu määrä lasten perhettä kohti, neuvoi abortteja ja hylättyjen lasten heikko tai epämuodostunut. Aristoteles vain ehdottaa avioliitto myöhemmällä iällä, sterilointiin ja aborttiin.

Hippokrateen valan

Koska valtava riskejä raskaana oleva nainen käytäntö niin herkkä, Hippokrates kieltää sen seuraajia työskennellä abortteja.

Antiikin Rooma

Vuonna Roman sivilisaatio hän oli hyvin tuntui Patria potestas, ja ihminen voi päästä eroon ei-toivottujen lasten yksinkertaisesti ei tunnista. Käytäntö oli niin laajaa, että historioitsija Dionysios tunsi velvollisuus siirtää lain, joka roomalainen mies joutui tunnustamaan ainakin ensimmäinen tyttö hänellä oli. Tämä estää liian monta naarasta luovuttiin tiellä, jossa ne pysyivät kunnes orja elinkeinonharjoittaja päätti olla myymättä. Se oli itse asiassa kielletty kerätä.

Hedelmättömyyttä oli häpeällistä, jotta se pätevä syy avioeroon, ja syntymä oli johtava kuolinsyy naisilla. Lääkäri neuvoi Sorano sitoa naisten prepubescent olkapään ja rinnan saada laajempaa allas.

Se on lopussa Rooman tasavallan että naiset ovat alkaneet hylätä jälkeläisiä, niin että Cicero pyysi kielto polttarit. Ja Augustus oli pakko edistää avioliitot ja syntymät varmistaa naimisissa olevia naisia ​​saada perintö perheen kotiin, kun hänen isänsä kuoli. Ainoa ehto oli suorittanut vähintään kolme raskautta. Muuten yksinäiset naiset menettävät oikeuden perintöön ja ovat sen valvonnassa huoltajan kuolemaansa asti.

Kun nämä kolme raskautta emäntä yritti välttää muulla tavalla hyödyntäen ehkäisymenetelmien ja epäonnistuneen juoma, tehty rue, hellebore, Artemisia, kaikki erittäin haitallista.

Se on kanssa kahdentoista Pöydät joka on aborttia koskeva lainsäädäntö: tämä kuuluu isä, ja nainen, joka hankkii abortin ilman hänen suostumustaan ​​voidaan torjuttava. Myös lääkärit, jotka suorittavat abortteja piilottaa aviorikoksen voidaan rangaista samalla määrätyistä seuraamuksista ystäville.
Toinen syy voidaan rangaista lääkäri on naisen kuolemaan, koska abortin, mutta eivät rankaise käytäntö itse.

Seksuaalinen pidättyvyys on ehkäisymenetelmä käytetty, erityisesti matrons välillä vauraampi perheille.

Keskiajalta lähtien

St. Thomas ja St. Augustine väitti, että alkio ei ollut sielua, kunnes se otti ihmisen muodon. Beyond ongelma animaatio sikiön, tänään katolinen kirkko todetaan nimenomaisesti, että alkio ja sikiö ovat ihmisiä ja sitä tulisi käsitellä sellaisena.

Vuonna 1685 François Mauriceau pariisilainen kirurgi, hän kirjoittaa sopimus sairauksien raskaana olevien naisten ja Infantate, jossa hän sanoo:

Viimeisten kahden vuosisadan abortti olettaa erilaisia ​​merkityksiä, se tulee rikos vastaan ​​henkilö, vastaan ​​laitos avioliitto, valtiota vastaan ​​ja Sons, mutta ei vielä ymmärtää murha. Kun seksuaalinen vallankumous, Seitsemänkymmentäluvun ja feministi mielenosoituksia, näemme sen abortin laillistamista ensimmäisen raskauskolmanneksen; abortinvastainen liikettä, edistettävä ja tuettava kirkko, alkoi sen sijaan nimenomaisesti verrata abortti murhaan.

Abortin islamilaisen kulttuurin

Islamilainen laki katsoo syntymättömien fruente täysimääräisesti ihmisoikeuksista hetkellä on havaittavissa syke. Tästä lähtien - tai sen jälkeen vahvistettua 120 päivän aikana - abortti ei ole sallittua, paitsi syistä todeta Hengenvaara äidin.

Kunnes pikemminkin syke ei varoittanut sikiö ei pidetä täydellinen ihminen ja on näin ollen sallittua turvautua raskauden vapaaehtoista keskeyttämistä.

  0   0
Edellinen artikkeli Opetuslapsi
Seuraava artikkeli Stéphane Grichting

Aiheeseen Liittyvät Artikkelit

Kommentit - 0

Ei kommentteja

Lisääkommentti

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Merkkiä jäljellä: 3000
captcha